"الحسن الهمداني والحقائق الضائعة"
2023/01/08
"الحسن الهمداني والحقائق الضائعة"
احسب أن هذه المقالة الضافية هي من أفضل ما قرأت عن أبي محمد الحسن بن يعقوب الهمداني من وجوه :
فزيد بن علي الوزير يكتب عن الهمداني وقد نيف على الثمانين - أطال الله عمره - وكتابة في مثل هذا العمر لا شك انها ملأى بالتجربة والحكمة والرصانة .
ثم إن زيدا حين يكتب عن أمر ما فإنه يتناوله بحرية مقيدة بأمانة المؤرخ وإنصاف الناقد وهي سجية نعلمها من كتاباته الاخرى وما أكثرها .
وزيد لا يقيده خوف من سلطة ولا طمع في مال من حاكم
وهو صاحب فكر نقاد وله حس اديب وخيال مؤرخ .
وقد تناول في مقالته عن الهمداني جوانب منها :
أسرة الهمداني وتاريخ مولده ومكان ولادته ونشأته
وكتبه ومذهبه .
على أن ثمة جانبين تناولهما زيد بن علي فأجاد فيهما هما :
1) مصادر ثقافة الهمداني : وقد تتبعها زيد فكان منها ما استقاه الهمداني من أخبار والده وأسلافه ورحلاتهم في أمصار بعيدة وما حصلوه منها من ثقافات ومنها أساتذته في فن الأنساب كشيخ النسابين في عصره: أبي نصر اليهري وغيره وعن الأعراب ثم ما حصله في مكة حين ارتحل إليها طالبا للعلوم وفيها اجتمع بالعلماء واقتنى كتبا كثيرة ثم اطلاعه علي كتب بطليموس .
2) وتناول زيد شعر الهمداني في مسألة تباينت فيها آراء الباحثين بين محب غال ومبغض قال وهي شعره في "العدنانية والقحطانية" تلك المسألة الحساسة ثم علاقة الهمداني بالإمام الناصر .
وأبان زيد أن الهمداني كان محبا ل "الوصي" علي بن ابي طالب ولأولاده ومفاخرا بمؤازرة قومه اليمانين في مناصرة أمير المؤمنين علي وبنيه فكان الهمداني مع اعتزازه باليمن وقوميته القحطانية شديد الاعتزاز بعلي واهل بيته لكنه لم يكن على ود للإمام الناصر وأبيه الإمام الهادي عليهم السلام .
لقد جلى زيد هذه المسألة بكلام نراه الاقرب إلى الصواب في مسألة طالما دندن حولها اهل الأهواء !!
عباد بن علي الهيال
رابط المقالة
https://www.mediafire.com/file/g13jsafwt9lv2vo/الحسن+الهمداني+والحقائق+الضائعه_زيد+الوزير.pdf/file
#الهمداني
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
#general_organization_of_antiquities_and_museums
#goam
#yemen
احسب أن هذه المقالة الضافية هي من أفضل ما قرأت عن أبي محمد الحسن بن يعقوب الهمداني من وجوه :
فزيد بن علي الوزير يكتب عن الهمداني وقد نيف على الثمانين - أطال الله عمره - وكتابة في مثل هذا العمر لا شك انها ملأى بالتجربة والحكمة والرصانة .
ثم إن زيدا حين يكتب عن أمر ما فإنه يتناوله بحرية مقيدة بأمانة المؤرخ وإنصاف الناقد وهي سجية نعلمها من كتاباته الاخرى وما أكثرها .
وزيد لا يقيده خوف من سلطة ولا طمع في مال من حاكم
وهو صاحب فكر نقاد وله حس اديب وخيال مؤرخ .
وقد تناول في مقالته عن الهمداني جوانب منها :
أسرة الهمداني وتاريخ مولده ومكان ولادته ونشأته
وكتبه ومذهبه .
على أن ثمة جانبين تناولهما زيد بن علي فأجاد فيهما هما :
1) مصادر ثقافة الهمداني : وقد تتبعها زيد فكان منها ما استقاه الهمداني من أخبار والده وأسلافه ورحلاتهم في أمصار بعيدة وما حصلوه منها من ثقافات ومنها أساتذته في فن الأنساب كشيخ النسابين في عصره: أبي نصر اليهري وغيره وعن الأعراب ثم ما حصله في مكة حين ارتحل إليها طالبا للعلوم وفيها اجتمع بالعلماء واقتنى كتبا كثيرة ثم اطلاعه علي كتب بطليموس .
2) وتناول زيد شعر الهمداني في مسألة تباينت فيها آراء الباحثين بين محب غال ومبغض قال وهي شعره في "العدنانية والقحطانية" تلك المسألة الحساسة ثم علاقة الهمداني بالإمام الناصر .
وأبان زيد أن الهمداني كان محبا ل "الوصي" علي بن ابي طالب ولأولاده ومفاخرا بمؤازرة قومه اليمانين في مناصرة أمير المؤمنين علي وبنيه فكان الهمداني مع اعتزازه باليمن وقوميته القحطانية شديد الاعتزاز بعلي واهل بيته لكنه لم يكن على ود للإمام الناصر وأبيه الإمام الهادي عليهم السلام .
لقد جلى زيد هذه المسألة بكلام نراه الاقرب إلى الصواب في مسألة طالما دندن حولها اهل الأهواء !!
عباد بن علي الهيال
رابط المقالة
https://www.mediafire.com/file/g13jsafwt9lv2vo/الحسن+الهمداني+والحقائق+الضائعه_زيد+الوزير.pdf/file
#الهمداني
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
#general_organization_of_antiquities_and_museums
#goam
#yemen