رمز النقش: YM 11099

المعلومات الأساسية
  • المصدر: لا يوجد
  • المحافظة: الجوف
  • الأصل: الجوف - نشق
  • الموقع: المتحف الوطني صنعاء
خصائص النص
  • نوع الخط: المسند
  • اللغة: السبئية
  • تقنية الكتابة: نحت غائر
التأريخ
  • الحقبة الزمنية: بداية النصف الأول من القرن 3 م
  • المادة: حجر كلسي
  • عدد الأسطر: 11
النصوص
  • النص بالخط المسند:
    1-    م ر ث د ا و م / ب ن / م ل ك ن / و ص د
    2-    ي ق م / م ق ت و ي / ب ن / ج د ن م /
    3-    ه ق ن ي / ا ل م ق ب ع ل ش ب ع ن / ص ل م
    4-    ن / ذ ذ ه ب ن / ح م د م / ب ذ ت / ه و ف
    5-    ي / ع ب د ه و / م ر ث د ا و م / ب ق د م ت /
    6-    ت ق د م / ه ر ن / ب ن ش ق م / ب خ ر ف / ي ع
    7-    ب ر ن / ا م ر ا ه م و / ب ن ي / ج د ن م / ق د
    8-    م ت / ه ر ن / ب ن ش ق م / و ل و ز ا / ا ل م ق
    9-    ه و / ه و ف ي ن / ع ب د ه و / م ر ث د ا و م /
    10-   و ا و ل د ه و / و ب ع ر ه و / ب ا ل م ق ه و /
    11-   ب ع ل ش ب ع ن /
  • النص بالفصحى:
    1-    م ر ث د ا و م / ب ن / م ل ك ن / و ص د
    2-    ي ق م / م ق ت و ي / ب ن / ج د ن م /
    3-    ه ق ن ي / ا ل م ق ب ع ل ش ب ع ن / ص ل م
    4-    ن / ذ ذ ه ب ن / ح م د م / ب ذ ت / ه و ف
    5-    ي / ع ب د ه و / م ر ث د ا و م / ب ق د م ت /
    6-    ت ق د م / ه ر ن / ب ن ش ق م / ب خ ر ف / ي ع
    7-    ب ر ن / ا م ر ا ه م و / ب ن ي / ج د ن م / ق د
    8-    م ت / ه ر ن / ب ن ش ق م / و ل و ز ا / ا ل م ق
    9-    ه و / ه و ف ي ن / ع ب د ه و / م ر ث د ا و م /
    10-   و ا و ل د ه و / و ب ع ر ه و / ب ا ل م ق ه و /
    11-   ب ع ل ش ب ع ن /
  • المعنى بالفصحى:
    1-    مرثد أوام بن ملكان وصُدَيْق
    2-    قائد بني جدن
    3-    أهدى إلمقه سيد شبعان التمثال
    4-    البرونزي حمداً بأن أعان
    5-    عبده مرثد أوام بنجاح
    6-    الاشراف على (تنظيم السقاية في غيل) هرن في مدينة نشق، في العام
    7-    الذي كان تولي فيه سادته بني جدن الإشراف
    8-    على تولي إدارة شؤون غيل هرن في نشق، وليستمر
    9-    إلمقه في حماية عبده مرثد أوام
    10-   وأولاده وماشيته، بجاه إلمقهو
    11-  سيد شبعان.
معلومات إضافية
مصادر ذكرت النقش:
محمد أحمد عبد الله ثابت2023: ريدان 11 نقشان سبئيان جديدان .. دراسة في دلالتيهما اللغوية والدينية والتاريخية ،ص:160
معلومات أخرى:
M.A.Thabit 113